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互联网 2021-01-27 11:01:30
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【作品介绍】

《法曲-美列圣,正华声也》的作者是白居易,被选入《全唐诗》的第426卷。

【原文】

法曲-美列圣,正华声也

作者:唐·白居易

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。

永徽之人舞而咏,法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋,开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业,唐祚中兴万万叶。

法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。

乃知法曲本华风,苟能审音与政通。

一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。

【注释】

①法曲:一种乐曲。因用于道观法会而得名。《新唐书·礼乐志十二》:“隋有法曲,其音清而近雅。其器有铙、钹、钟、磬、幢箫、琵琶。”

②《唐会要》卷三三:“龙朔元年三月一日,上召李勣、李义府……等,宴于城门,观屯营新教之舞,名之曰《一戎大定舞》。其时欲亲征辽东,以象用武之势。”

③《唐会要》卷三三:烟花易冷的故事“天宝十三载七月十日,太乐署供奉曲名,及改诸乐名,……《婆罗门》改为《霓裳羽衣》。”

④堂堂:《乐府诗集》卷七九:“《乐苑》曰:‘《堂堂》,角调曲,唐高宗朝曲也。’……按《堂堂》本陈后主所作,唐为法曲。”

⑤唐柞中兴:指中宗在武后逊位后复唐国号,肃宗平定安史之乱。注所载李嗣真语。见《唐会要》卷三四。

⑥牙旷:伯牙、师旷,春秋时人,皆精通音乐。

【作者介绍】

白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神” 。其实,在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称,请看唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年(800)进士,由校书郎累官至左拾遗。在此期间,他关心朝政,屡屡上书言事,并写了不少讽谕诗,要求革除弊政,因而遭权贵忌恨,被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的白居易的诗全集栏目。(http://)

白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。

【繁体对照】

卷426_2【法曲-美列聖,正華聲也】白居易

法曲法曲歌大定,積德重熙有餘慶。

永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

法曲法曲歌堂堂,堂堂之慶垂無疆。

中宗肅宗復鴻業,唐祚中興萬萬葉。

法曲法曲合夷歌,夷聲邪亂華聲和。

以亂幹和天寶末,明年胡塵犯宮闕。

乃知法曲本華風,茍能審音與政通。

壹從胡曲相參錯,不辨興衰與哀樂。

願求牙曠正華音,不令夷夏相交侵。

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