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一人之下诸葛世家,如何评价《一人之下(异人)》?

互联网 2021-05-15 10:29:28

以下是2017/10/5添加评价内容

漫画评价(不含剧透):

我们抛开漫画画风,单一的从故事结构来评价(画风这方面我并不太擅长)。简单来说一个虚构的故事作品最基础需要两方面,世界观和人设。在定型世界观和人设情况下,作者不断的构思事件安排给人物,人物在事件中会根据人物性格做出合适的选择,从而产生精彩的故事和不同支线和主线,这种不同人物的不同选择的结果会产生精妙的化学反应。所以一部作品好坏首先不是看故事有多精彩,而是看人设介绍,但是在这之前有一个前提,那就是世界观。

虚构的世界观是基于现实世界,现实世界的世界观是由绝大多数人的认知决定的,但是虚构的世界观却完全是由作者一个人的凭空想象的。这里举例几部天马星空世界观的作品,独立rpg游戏:《杀戮的天使》、《梦日记》、《传说之下》等;动漫:《命运石之门》、《RWBY》、《进击的巨人》、《东京食尸鬼》等。那么一部好的作品一定要有独特新颖的世界观嘛?答案当然不对,比如《肖申克的救赎》和《阿甘正传》基本和现实的世界观相差无几,但是却依然能成为影响一个时代的佳作。独特的世界观只是吸引读者工具,反而哪些更贴近生活的世界观能够成为影响一个时代的佳作。所以评价一个作品的世界观我们用两个标准,第一是否贴近生活,第二这个世界观是否完善(不存在什么过于明显bug,构思的世界观多多少少都有些bug,重要的是掩盖或者淡化这些bug)。这里说下为什么越贴近生活的世界观更容易成为佳作,因为越贴近生活,世界观bug的越少,越是天马星空的世界观bug越多,除非作者的想象力和逻辑能力相当的强悍,才能构思出一个相对完美又天马星空的世界观。那么《一人之下》的世界观怎么样呢?《一人之下》的世界观非常类似《火影忍者》前期,首先我要说这两部作品世界观相当的完善,这是一部好作品最基础的一点,不过按照如今的标准,这种世界观还是比较普遍的,对于观众来说期待值勉勉强强。然后是从两部作品的武力概念来说的。单从武力概念来说,《一人之下》的武力概念又相当的独特新颖,可以这样说,《一人之下》是漫画作品中第一部真正意义上融合中国传统文化的作品。记住这里用的词是“真正意义”,如果你思维上中国传统文化还是停留在那种《盗墓笔记》中的各种机关陷阱或者《秦时明月》中的什么墨子百家,那么你也只看到中国文化的皮毛。《一人之下》在这方面是把中国文化精神内在融入在其中,甚至融入在武力概念中。从这一点来说简直能刷新你的世界观,重新刷新你对古人先人的认识。而且最重要的一点是,作者二叔也并不是照搬这些文化精神内在,而是有自己的理解和解读(这里感慨二叔的知识面简直堪称大海)。从这方面来说,二叔构思的世界观看似平淡无奇,但是其内在有中国文化做支撑,其实相当的新颖有趣,而且又不缺乏真实感,因为这些内在文化,都是有理有据的。

那么我们再回到武力概念的问题上,像这种武力竞技的作品,始终都逃脱不了一个问题,那就是力量体系和武力上限的问题,比如《火影忍者》和《七龙珠》后期,武力概念和力量上限崩的一塌涂地。那么《一人之下》的武力概念怎么样了?《一人之下》的武力概念其实相当的完善,武力竞技世界观也非常贴近现实生活中无规则格斗竞技比赛(街头打架),存在着非常明显的克制关系,不会出现单方面按等级定战力这种情况,这样让《一人之下》战斗体系变得多样化,具有较强的争议性和戏剧性。这一切都要归功于咱们大中华的传统文化,前面就说了二叔的这个武力体系是基于中国传统文化的,异人间战斗所有技能都是有理可寻的,并且都能牵扯出一段传统文化内在精神,比如第二季中的阴五雷和阳五雷西游记五行解读(全篇最精彩的部分之一)。

以上是《一人之下》的世界观评价,简单来说就是平淡无奇的武力竞技世界观融入中国传统文化,让世界观变得更加有趣和新颖,却又不失真实感。这一点是《一人之下》漫画成功的重要原因之一,世界观的构造。那么在人设方面《一人之下》又怎么样呢?

前面说了,人设和世界观定型后,作者不断的构思事件,让人物自主的在事件中做出选择,从而产生一段精妙的故事。这里不得不提二叔说过的一个理论,叫“朴素辩证法”!而《一人之下》的人设也基本按照这个理论不断定型和改变。首先我们要明白一个道理,环境影响性格,性格决定命运。然后什么叫“朴素辩证法”呢?简单来说,就是认识到环境是一直改变,从而不断的审视自己,改变自己。而《一人之下》的主要角色基本都会按照这个理论不断的认识环境,审视自己和改变自己(宝儿姐除外),而《一人之下》人设出色地方就在这个地方,这样的设定让人物在选择结果上变得模糊起来,让剧情也变更加扑朔迷离,让读者在观看上趣味性更强。所以时常有读者调侃二叔经常狂贴吧看大家讨论剧情,然后打脸读者。当然这只是理论上的基础,那么《一人之下》人设的精妙之处具体有哪些呢?

《一人之下》人设精妙之一,人性描写。这一点二叔的绘画微表情能力之强,因为有时人物的性格基本通过微表情表达出来,而这些细节二叔总是能够抓住,并且简单明了的传递给读者。在此基础上抒发二叔在人性上的理解。这部分最经典之处就是“陈朵回忆篇”,个人认为本部最精彩之处,没有之一,二叔对人性的把握拿捏太强悍了。几张分镜和简单表情就传达出一副极为震撼心灵的画面,让我这个不怎么懂绘画的人直呼:“这是一部有声音的漫画!”

《一人之下》人设精妙之二,配角也是人,《一人之下》是群像,看过漫画都清楚,但是这几年群像根本没有什么大惊小怪的,现在对于超长篇来说,不是群像都不好意思拿出来。但是你能想象一部作品中出现配角的回忆杀吗?而且还看的津津有味?然而这一点《一人之下》做到了,而且相当的完美,既不拖拉剧情,也并不是为了服务主线铺垫做的回忆杀,而是能够单独形成一条配角线的回忆杀。也许你难以理解,一条配角线干嘛要描写出来?配角戏有意思吗?难道不拖拉剧情?这就是二叔描绘的精妙之处。第一,这种描绘让配角变得有血有肉,让读者怀疑这个配角在后期剧情是不是有极大的作用?但是可能就是个龙套,当然也可能再登场,这个目前没人知道;第二,配角描写总是有趣生动,主要手法:配角立flag、配角插入三观俗套给人耳目一新的感觉,通过这些增强了配角线的趣味阅读新;第三,剧情缓冲,调整剧情节奏,这种是长篇经常遇到的问题,在剧情空档期和铺垫期总是很无聊的,通常长篇处理的办法是开支线,而二叔处理的办法是通过描写配角来处理剧情的节奏。效果其实相当的完美;第四,这种让配角变得有血有肉的作品其实相当的难得,阅读体验其实超级的棒,这类作品做到最好的应该是最近几年出的独立rpg游戏,steam上满分作品《传说之下》(《传说之下》让每一位NPC都变得有血有肉,并且能和主角衍生出一段点到为止有趣故事,留下玩家无限想象的空间)。

上面看来,《一人之下》在世界观和人设方面其实已经非常的出色了,在日漫当中,也是只好不差的。那么接下来《一人之下》故事结构又怎么样呢?首先我们举一个例子,fate系列的动漫我想基本大家都看过吧!fate系列的作品在世界观和人设上面几乎难以找到什么缺点,但是动漫作品却非常可惜,故事结构和叙事能力上还是差了一点。fate系列动漫作品能成功完全靠的是人设和世界观,在叙事能力和故事结构上我只能说一般。所以一部好的作品,在人设和世界观上最重要的就是故事结构和叙事能力,这点来说《一人之下》做的很好,但是我这里也只能用“很好”来形容,并不能用“相当完美”来形容,《一人之下》在人设和世界观上可以用“相当完美”来形容,但是故事结构不能。第一个原因,故事上其实细心察觉还能发现bug的;第二,独立的配角线和主线处理并非像《传说之下》那么完美,有些地方的配角戏出现鸡肋的情况,比如碧游村篇中诸葛青说教中二少年那段,比较的鸡肋,食之无肉,弃之不舍。因为那一段真的真的真的超级精彩,但是却稍微干扰了主线的发展,虽然是稍微,但是对我来说还是有些可惜(不过两难全,这段只好不加分也不扣分)。上述两点是剧情结构上的主要缺点,但是优点还是有很多的,二叔的叙事节奏是挤牙膏类型和较多隐晦侧面描述,悬疑作品常用的方法,比较老土,但是老土并不代表不好用,二叔对于挤牙膏手法运用到如火纯青,这样形容可能有些贬低二叔了,应该说站在读者的立场上简直想拿把刀杀到天津去,把刀驾到二叔脖子上逼问剧情!

由此看来,《一人之下》在世界观、人设和剧情都相当的完美,虽然剧情上有一些小遐思,但是其实《一人之下》在各方面都已经弥补了这些。那么除开人设、世界观和剧情,这些基础的东西,还有能反映一部作品的出色程度呢?当然有,文化内核、思想深度等这些比较高层的建筑,这些东西《一人之下》有,但是表现形式却不如顶级文学作品那样的单纯,比如《活着》、《阿甘正传》、《西游记》等顶级文学作品。但是《一人之下》就真的比他们差吗?说实话,这个评价不了,因为文化、思想这些并没有高低之分,幼稚的思想和成熟的思想没有高低之分,只是我们不同年龄段都要经历的阶段。两部作品透露思想不能用高低来判断,这个只有在历史长河中去判定谁的影响更深远。

在此评价一下关于某些一人迷对于《一人之下》“神作”的称呼,其实神作在我的理解下,顾名思义就是神才能创造的作品,所以在我看来,人类创造的作品没有一部能配得上“神作”两个字,因为人类永远都是自私渺小的生物,不可能成为神。真正神应该是能够找到万物的平衡点上,并且站在这点上审视万物、包容万物。而人类永远也做不到,如果真的有人做到了,那么本身你就抛弃了“自我”,抛弃了作为生物的资格,因为神就是抛弃了“自我”的存在。那么这个世界有没有神作呢?有,其实就是我们的现实世界,完美的没有一点bug的世界观,形形色色的各类事物以及各类事物与事物之间产生故事,还有各种各样的文化形式。这样的世界人类难道能够凭空想象出来?

结语:《一人之下》是一部青年向的作品同时也是一部少年向的作品。少年向是因为作品中有笑点、泪点、感动、热血;青年向是因为作品是一部很俗的作品,正是因为俗,所以更真实,更贴近现实生活,人生味也就更浓重。但总体来说青年可能更喜欢这部作品!

原回答(可能含有剧透):

记得前几天贴吧因为马教主大家都在撕逼,然后二叔站出来发了一贴才止住了这场的闹剧。虽然帖子中也提到了马教主,但是我注意的却是二叔说的另外一句话,二叔说,一人之下并不是在卖什么中庸之道,而是朴素辩证法(之前大多数一人迷也一直认为一人之下是在讲述中庸之道)。那么什么是朴素辩证法呢?其实我也不懂,但是二叔解释说,朴素辩证法就是清楚认识到环境的变化,承认外界的环境一直在变,所以要及时的审视自己修正自己。这句话也让我感触颇深。

王也道长的自审和修正:

在这个社会,我们都生活依存这个社会,同时也是社会的一员,社会的复杂性不言多语,但是基本都是由我们个体组成,我们依存这个社会,汲取这个社会给予我们对应的权利和利益,同时也履行社会交给我们义务。这个义务看我们能力分配,分配的越多责任越大,同时获得的权利、利益也就越多。虽然人类社会存在个别反例,但是你的承认,付出越多,权利和利益得到的就越多,相应的责任就越大。如果你不为这个社会付出?那么这个社会为什么要保护你呢?哪怕你付出的是自由,其实也是为社会的付出!(这里就是说如今的全性只懂得“不把一毛”,完全忘记了“不取一毫”)

二叔讲述朴素辩证法正是这个道理,认识环境,审视修正自己。其中三点,认识环境、审视自己、修正自己。认识这个社会,审视自己的能力,在社会应该扮演什么角色,努力朝这个方向前进。这个社会角色多种多样,政府、检察院、军队、法庭、民众、恐怖组织、杀人狂......多种多样!他们都是社会的一部分,同样也是构成社会稳定的基础事物,也许这里你就会说,“恐怖组织和杀人狂也是社会稳定的一部分?”,对,恐怖组织和杀人狂的确是社会稳定的一部分,因为我这里说的社会是上帝视角,不是人类视角。我们换个角度考虑,价值体现总是要一部分事物失去价值。a事物的价值被b事物的价值所全部体现,那么a事物将会被淘汰。如果没有杀人狂,没有恐怖组织.....那么军队、法庭、政府这些事物的一部分价值能体现吗?如果不能体现,他们的一部分能力将会被淘汰,淘汰的结果就是造成社会结构不稳定。社会的发展到如今才有这种复杂而稳定的结构,一样事物被抽离,那么牵一发而动全身,会导致社会结构瞬间崩塌瓦解。一个变态杀人狂,如果站在上帝的角度,上帝会告诉你,扮演好你的角色,做你该做的事;如果站在法院的角度,法院会告诉你,坦白从宽抗拒从严;如果站在答主的角度,我会求饶的的说,求你了,别杀我;如果站在自己角度,自己会告诉自己,杀人很愉悦!一人最新话说的正是这个,理解好你在这个社会扮演的角色,真正的热血是经历过仔细思考和打量后依然可以不惜一切去贯彻自己理念的思想。如果你可以放弃生命不顾一切的贯彻自己理念,那么你才有机会成为肖哥的口粮!

认识自己在社会中扮演的角色很重要,有些人注定是庸人,有些人注定会站在社会最顶端。但是无论哪种都是社会的一部分,站在上帝的角度上来说,上帝会告诉你:“社会需要你!”。一个人最可悲的是在社会中失去价值,那比庸人还不如,而在你庸庸无为死的那一刻,就是你失去价值的时候。

当然从来没有绝对说:“你这个人注定为庸人!”,你也可能成为一个领域的强者,但是强者不会无脑热血。庸人变强者,是社会角色的替换,不是说说就能改变的,所以你要加倍的努力,加班加夜的工作学习,悬梁刺股.......但是最后呢?你依然是个庸人。为什么?因为环境影响性格,而性格决定命运。人每时每刻都在做无数的选择,可以说你的一生都是在选择,选择吃不吃早饭?选择中午吃什么?选择走那条路回家?........不同性格的人选择都会有差异。而最后决定成为什么样的人永远是你自己决定,而环境只会告诉你,“你这样也许会好点!”。所以想要从庸人变成强者,或者从强者变为庸人,第一步就是审视自己。认识自己是改变自己的第一步!

一人最新的临时工篇还阐述了一个道理,从来就没有正义,如果一样事物用正义和邪恶来判断好坏,那是上帝该做的事,我们人类本身就是问题集合体,是没有资格去判断事物的正义与否,因为人类不是上帝。而马教主错就错在,拿自己的一套正义去批判公司!殊不知上帝全知全能,而马教主不能!

就拿法院来说,法院是解决人类所有问题的地方,其一切依据都是法律。那么法律代表正义吗?这里我们引用古美门的一句话,“法庭是寻梦之地吗?如果想在这里找到那种东西(正义),还不如把自己打包扔进恒河或是下北泽的三流剧团。我们不是神,包括我在内,我们不过是愚蠢感情用事不断犯错的再渺小不过的生物而已。同是这样的凡人能够判决别人吗?不 !不能!因此,代替我们法律来做判决,不管多么可疑,不管多么可憎,不带任何感情只根据法律和证据来判决,这才是我们人类经过悠久历史而得到的,法治国家这一无比真贵的财产,当然!我相信光明正大的法院,不会被任何情绪化的辩词所迷惑,自始至终根据法律和证据,来判断是非对错!到时候,结论就会清清楚楚,我说完了!”(来自《LEGAL HIGH》第一季古美门语录第11集0:36:26.17~0:37:23.00)

法律只是解决人类对错的依据,所以我们要不断的完善和执行,但是在怎么完善,法律永远也代表了不了正义。因为法律的本质只是为了解决人类一切问题而创立。

但是我们能否定马教主嘛?(前几天贴吧撕逼大战的核心问题)。答主是很喜欢马教主这样的人,为什么喜欢?因为现实中这种人很少,正是因为少,所以渴望这种人。马教主这种人的确做不了朋友,但是我却很尊敬他。不惜一切贯彻自己理念的人,难道不应该尊敬嘛?

当然一人中的精髓绝非这些,一人在我心中算不上神作,但是确实一部需要我们去仔细品味的作品。之前贴吧里有人说,二叔在卖俗,卖三观,诚然这部作品讲述各种世界观。但是绝非是在卖俗、卖三观。西游记、红楼梦、山海经......这些是神作吧!但是有多少人看过?一人始终是部网络作品,它不可能像其它哪些顶级的文学作品要细心揣摩其中的大智慧,大道理。一个简单易懂的作品才是我们需要的,二叔能在网络作品中用故事讲述一些浅而易见但是又常常被我们忽略的事实已经很难得了,就像二叔说的,他画不出即便杀了所有人的弟弟就留下自己的弟弟,最后告诉你,这是为了正义的设定!为什么?因为二叔是凡人,二叔真实,所以一人平凡,一人真实,虽然作品讲述的异人超能力的故事,但是这种故事就感觉随时都可能在我们身边发生一样。这就是真实感!二叔只是把现实的世界观、价值观搬运到作品,所以我们看的真实,懂的真实,理解的真实。

最后,作为教主迷,一点私心,请二叔善待教主。(虽然教主的人设定性了)

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